我也很愛魏瓔珞啊，但我更加被滿繡這門絕學圈粉了！

　　每年總有這么幾部劇，如果你不追，連朋友圈都看不懂。

【圖片源自“杭州壁多美墻布”微信公眾號，侵刪】

　　《延禧攻略》女主角魏瓔珞初入宮時是繡坊的繡女，繡工了得，技高一籌。無論是小小的定情信物荷包還是至高無上的皇后鳳袍，只要經(jīng)她的巧手加以繡制，件件精妙無雙。讓人大開眼界。熱播的清宮劇不僅“捧紅”皇帝后宮晨的諸位嬪妃，也“捧紅”了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——滿繡。

　　《延禧攻略》全劇色調(diào)淡雅，透過熒屏，觀眾也可以感受到匠心的非遺之美和劇組滿滿的誠意。來，和壁多美一起，做個有深度的清宮觀眾~

　　清朝是刺繡業(yè)發(fā)展的黃金時期，滿族文化和漢族文化能過刺繡藝術(shù)巧妙地融合在了一起。所以，劇中清宮娘娘們的穿著，既有滿族女子的端莊大氣，又有漢族女子的優(yōu)雅精致。

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　　不過，知道嗎？滿繡不只是好看，圖案紋飾也是很有講究的！

　　富察皇后大壽，她身穿黑底團龍禮服，柔弱的皇后立即氣場一米八。

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　　猶記得2012年紅遍全國的《甄嬛傳》，扣人心弦的劇情固然引人入勝，但華美的旗服上的精美刺繡卻更令人印象深刻。在清朝，不僅皇上、皇后、各宮小主都身著錦繡華服，官員朝服上的“補子”也都有著精美的刺繡，放眼望去皆是“滿繡”。

　　“滿繡”從字面可知是“滿族刺繡”，關于滿繡的起源，最早追溯到金代的“女真刺繡”。滿繡大約形成于明代。1636年，《李朝實錄》對努爾哈赤的衣著有這樣的記載：“身穿五彩龍文”天蓋，上長至膝，下長至足，背裁剪貂皮，以為緣。這“五彩龍文”即為衣服上的刺繡。隨著皇太極在盛京稱帝，改國號為“滿洲”，自此這種刺繡技藝便被稱為“滿繡”，滿繡不僅屬于民間，更是一種皇家文化的象征，是皇家文化和身份地位的彰顯品。滿繡搖身一變，成為宮繡，被稱為“中國清朝皇族刺繡”。在不斷的發(fā)展過程中，滿繡既保留了自身的藝術(shù)特色，又借鑒了蘇、湘、蜀、粵四大名繡的獨家技藝，登上了藝術(shù)的頂峰。

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　　滿繡見證了滿族發(fā)展興盛的光輝歷史。

　　2008年，滿族刺繡經(jīng)國務院批準被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　滿繡分為宮廷刺繡和民間刺繡，宮廷刺繡用于繡制帝王龍錦、皇后鳳袍和宮廷文武官袍，象征著皇權(quán)與地位、身份和等級。

　　滿繡繡風大氣粗獷，柔中帶鋼，粗中有細，氣勢恢宏，彰顯皇家富貴尊榮、華麗顯貴、榮耀騰達的氣派。

　　滿繡題材廣泛，風格多樣，山水、花鳥、草蟲、走獸皆可入畫，有時也以民間傳說、戲曲故事片中的人物和場景為素材，繡品中“凡圖必有意，有意必有吉祥”，紋樣大多表達福祿壽喜、富貴吉祥等美好祝福愿，“富貴牡丹”“孔雀牡丹”“福壽雙全”“鴛鴦戲水”“比翼雙飛”“連生貴子”“榴開百子”……情趣盎然、寓意深刻，反映滿族對自然萬物的熱愛和對美好生活的向往。

　　此外，滿繡與薩滿文化聯(lián)系密切。滿族先民信奉萬物有靈，遵循自然法則，敬畏天、地、山、水、植物、以自然崇拜、圖騰崇拜為題材的刺繡比比皆是，“生命樹”“柳州媽媽”“薩滿祭祀“”嬤嬤人“等圖案，反映了滿族民眾心中根深蒂固的薩滿信仰，滿繡也因此具有濃郁的薩滿文化氣息。

　　不同的民族，刺繡的圖案、技藝也是不同的，滿繡發(fā)源于北方，而北方民族是馬背民族，崇尚薩滿文化，崇拜神靈、自然及祖先，所以滿繡風格更加粗獷，氣勢更加恢弘磅礴，不似江南刺繡般細膩，鮮有小橋流水、煙雨蒙蒙之感。

　　滿繡體現(xiàn)了民族原始的思維意識、別具一格的審美特征和古樸厚重的民俗傳統(tǒng)，具有強烈鮮明的地域特色和民族風格。

　　“層層剝皮，疏密相間，疏能跑馬，密不透風“是傳統(tǒng)滿繡的構(gòu)圖法則，精巧的繡品往往能夠?qū)Ⅻc、線、面有機結(jié)合，各種幾何圖形巧妙穿插，具冷暖色調(diào)對比鮮明，呈現(xiàn)出凝重艷麗的色彩效果。

　　現(xiàn)在，讓壁多美來科普一下滿繡這個概念。

　　很多朋友以為滿繡的“滿”僅指滿族之意，這只說對了一半。作為一門小眾技藝的滿繡，更是一種宮廷繡，或曰京繡。但因為清朝的皇室乃是滿族，又融合“繡線鋪滿整幅作品”之意，叫滿繡似乎也并無不妥。

　　滿繡是指整幅作品均以繡線鋪滿，不留空隙。換言之，繡線所占面積與整幅畫面積相同的刺繡作品，才能稱作“滿繡”。

　　據(jù)悉，《延禧攻略》劇組專門找來了曾在故宮擔任滿繡文物修復工作的繡娘，為劇組縫制衣服，所以演員們身上的戲服，個個都是工藝考究。

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　　難怪，觀眾會在驚嘆之余，對傳統(tǒng)文化的精致與華美俊秀產(chǎn)生更多的自豪感。

　　文化與傳承--以精湛的技藝“滿繡”天下！

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